2)第十六章 索命梵音_最终武道
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  的大儒虽然手无缚鸡之力,但是凭借一张嘴,一只笔,便能够吸引天地间的浩然正气,诛杀妖孽。

  刘若水固然不是大儒。但自从他的十方武道意志被天意洗礼之后,已经存粹到了极致,自然可以借此模拟大儒,书写大儒笔墨。

  这就好了。

  对于妖孽来说,浩然正气是令其最不舒服的一种力量。刘若水这大儒笔墨一旦书下去,虽然不能将慈航普渡诛杀,但却会让其及其的不舒服,简直就像把吸血鬼放在太阳下晒一般,刘若水自然不愁其不出来。

  果不其然。刘若水只是等了片刻,便听到一声佛号响起,一群若隐若现的身影向这边走了过来。

  那些人影渐渐的接近了,刘若水方才看的真切。在这人影,乃是一伙僧兵,人们打扮很奇怪,类似汉朝的长袍大袖,头上发髻高耸,赫然是一名名女子僧兵。位于中央的,确实一座被八名女僧兵抬着的一座由金属打造的莲台,上面挂幔帐,让人看不清里面的真实。

  “阿弥陀佛!”

  随着一声佛号响起,莲台宝座停下,旁边一名僧女揭开幔帐,又有两名僧女开始抛洒纸花,配上莲台散发的金光,简直是一片佛光乍现,天女散花的势头。

  相比于半男半女,半妖半鬼的树妖姥姥,慈航普度可谓是卖相十足。满脸肃穆,一身祥和之气,眼中含有一丝慈悲之意。若非刘若水知道究竟,恐怕也要被其骗了过去。

  “善哉,善哉!施主乃是读书人,为何会有这般大的杀气?须知,‘放下屠刀,立地成佛’!”慈航普度用一种悲天悯人的语气对刘若水说道。

  “放下屠刀,立地成佛!”

  “放下屠刀,立地成佛!”

  “放下屠刀,立地成佛!”

  慈航普度那一句“放下屠刀,立地成佛!”说出口之后,就好似有千万人同时呐喊一般,在刘若水的耳边响起。

  这声音极怪异,仿佛引动空气共振、空间共鸣,宏大的梵唱声,如无数人一起吟诵,充斥整个广场,富有节奏、抑扬顿挫的音调,铺天盖地席卷,甚至深入灵魂。

  乍一听,这一声佛号之中含有无尽的慈悲之意,好似真的要劝人放下屠刀,立地成佛一般。若是不精通佛法的人,可能真的以为这就是高僧大德的佛号禅音。但刘若水却清楚,这绝非佛门的手段。

  对于佛门的功夫,刘若水是知之甚详。他自然清楚,佛门之中虽然也有度化的法门,其中一些手段恐怕比慈航普渡的索命梵音还要霸道十倍,百倍。

  可是,佛门的禅音再霸道,也是通过禅音将敌人心中的那一丝“佛念”引动出来,无限放大,让其“放下屠刀,立地成佛”。但慈航普度的索命梵音之中,哪有一丝慈悲之意?只是用这所谓的“梵音”去强行控制对手的心神,化为自身的傀儡罢了!

  这何种手段,看似霸道,但其实是落在了下乘。对手若是心志不坚,自然是无往不利,当若是用其对付刘若水这般心智坚定地武者,那却有些贻笑大方了。

  任由慈航普度如何吟唱,哪怕他唱出了“大吹法螺,天花乱坠”的气势。刘若水也只当其是清风拂面,浑不在意。反而利用这个机会,探查慈航普度的究竟。(未完待续。)

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