一样。
玛利亚清咳，想要带过冷场和尴尬，也不管别人能不能听得懂“总而言之，无所不能意味着绝对，我中学时政治可是很好的，选择题里只要有绝对这个词存在，就是绝对错误的，绝对的出现是绝对错误的，这句自相矛盾的话就是绝对的极限，所以，没有无所不能的存在。”
选择题什么的夏娃或许听不懂，但玛利亚的重申夏娃还是明白的，但她一点都不介意玛利亚对神明的否定，反而微微一笑“你说得这些，都是建立在神明是无所不能的基础上，如果真的无限可能，那么一直存在也不过是可能中的一种。”
玛利亚挑眉“你是认真的？和我讨论哲学？思想这种东西，可是最难达成共识也最难改变的，讨论还真没什么用。”还有一句她没说，那就是思想和哲学说真实的时候很真实，它导致了人类所有的行为，说它虚，还真是玄而又玄，虚得厉害。
夏娃转身看向圣夏娃的雕像，轻轻的说“但无所不能只是你所假想出的神明，而我所认为，圣夏娃，包括所有造神计划的参与者，所认为的神明，并不是这种存在。”
玛利亚露出洗耳恭听的样子，只有雷欧似乎对神学这个话题很不耐烦，如果说玛利亚因为穿越的经历对某种无法解释的事情还心存敬畏的话，那标准贵族思维的雷欧，对皇权更心有感触，尤其在教会被恩斯特压制很多年以后。
不过此时的两女就和刚才一样，完全无视了雷欧。
“你以为圣夏娃是和保利三世那种人一样吗？”夏娃语气轻柔，但吐字极为清晰，包含着莫名的力量“在造神计划的最初，并不是为了圣女，圣夏娃从来没有把她自己放在这个位置上，但如果计划完全成功，那我认为圣夏娃无疑更伟大，因为她才是神明的创造者和引导者。圣父固然创立了整个教会，但是圣夏娃才是教母，是她保证了教会的传承和延续她不但负责创造也负责守护，也是她，才把圣父的思想延续下来。”
其实两者很难比较，征服和建设哪个更伟大？创造和守护哪个更辛苦？但玛利亚也不否认夏娃的说法，因为发明只有不被历史所埋没而沿用，才能造福人类。
仔细想来，玛利亚确实很佩服圣夏娃，不仅仅是因为挑拨莉莉丝和耶和华的关系的手段，也不是在耶和华陨落后还能力揽狂澜，而是单单从教育家的角度来看，加利亚西和夏娃放到哪都是顶级的。
也幸好，恩斯特实在是占了地大物博太大便宜，加上风气偏向军国主义，不然要是几十年就出一个积极向上版的加利亚西（虽然几乎不可能），那别的国家还要不要活了？
不知道为什么，别说积极向上，玛利亚只要想到正常人思维的加利亚西，都会忍不住想笑，不****还能
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