1)第27章 社会性死亡_穿成年代文里的真千金
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  沈静芝话音刚落,就有不少热心仗义的乡亲发声力挺她,支持她与戴家人断亲。

  自古以来,世人普遍讲究“以和为贵”,一般都是“劝和不劝分”。

  可此时此刻,在场这么多人就没有一个开口劝和的,不说在场所有人吧,至少八成以上都支持沈静芝断亲的决定。

  原因无他,戴家人实在是欺人太甚,眼瞅着沈静芝就快要被他们欺负死了,在场众人之中,绝大多数人都无法昧着良心劝和,就算有极少数人的良心被狗吃了,出于某种目的想要劝和,也不敢冒着犯众怒的风险,说出昧良心的话来。

  眼见舆论一边倒,钱菊香就是再蠢,也意识到,要是自己再不做点什么,断亲一事就成定局了。

  可是,她该怎么做呢?到底该怎么做,才能够阻止断亲?

  就在钱菊香仓皇无措,急得满头大汗的时候,沈静柔适时的走了过来,递给她一块手帕,温言宽慰道:“外婆,事情总有解决的法子的,您可千万不要着急上火呀!您要是急出个好歹来,我非急哭了不可!”

  哭?

  钱菊香接过那块手帕,灵光一闪,瞬间有了个主意。

  只见钱菊香捏着手帕,抹了抹并不存在的眼泪,便开始哭诉了起来

  她颠来倒去的说了一大堆,无非是诉说沈静芝多么的忤逆不孝,与此同时,还不忘时不时的嚎上几嗓子。

  哟,这是改走卖惨路线了呢!

  钱菊香的种种丑态,沈静芝看在眼里,心中不以为然。

  长辈慈爱,晚辈理应孝顺。

  长辈不慈,凭什么要求晚辈孝顺?

  退一万步讲,就算自己不孝顺钱菊香等人,那又如何?

  在讲究封建伦理道德的旧社会,忤逆不孝乃是十恶不赦的重罪,倘若长辈以忤逆不孝为由,将小辈告上公堂,小辈搞不好会被判斩首示众,以儆效尤。

  可那是在旧社会,而今已经迈入新社会,时代不同了,善恶的价值判断标准也不同了。

  尤其是在这个特殊年代,父子成仇、夫妻反目之类的现象蔚然成风,断绝关系、划清界限等属于基本操作。

  这到底是人性的扭曲,还是道德的沦丧......

  这个嘛,每个人心里都有一把秤,在此就不做讨论了,但有一点可以肯定的是,忤逆不孝不再是十恶不赦的重罪,很难从法律层面予以严惩。

  在这种大环境下,对于背负“忤逆不孝”罪名的人来说,相比起担心自己遭到法律制裁,更应该担心的是人民群众会不会站在道德层面上批判自己。

  换句话说,沈静芝主动提出断亲,不必担心受到法律的制裁,唯一要担心的就是千夫所指,进而社会性死亡。

  现如今,经过了一番有理有据的控诉,绝大多数的乡亲都明白了沈静芝的种种苦衷,要指责也是指责戴家的那些加害者,而不是沈静芝这个受害者,

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