1)第五百九十九章 晓岚居_无仙
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  ……夏州最大的仙门,乃是神州门。其门主文玄子又为九州盟之夏州盟的长老,有着化神中期的修为。神州门之下,更有大小仙门无数,其中不乏魔煞门、天罡宗这种魔修的门派。

  何为魔修?修炼之时,行功出偏,便会走火入魔,无外乎贪念、妄念、执念、怨念的作祟罢了。而道魔不两立,修道者当永固心念,所谓内心不出,外境不入,依正念法,则无魔不去。唯有如此,道心稳固,修为方能更上层楼,大道可期。而有人却反其道而行之,谓之魔修……

  九州地界上,魔修之中最大的门派,乃是梁州的天道门。其门主同样是九州盟的长老,名曰松云散人,有着化神后期的修为。

  此外,还有鬼修的门派。

  鬼者,归也。人死之后精气归于天,肉归于地,血归于水,脉归于泽,声归于雷,动作归于风……专修视之无形、听之无声的幽冥之气,又称‘阴气’等,则为鬼修,以通州的六神门为其最。而六神门的门主,有着化神后期修为的阴散人,同样是九州盟的九大长老之一。

  以天地灵气、日月精华,成就自身造化……一草一木、万千生灵,皆有道也!而修士则借此采气炼体之法,效龙虎之力,逞猛兽之威,自是不同凡响。故而,魔修与鬼修之外,尚有妖修一脉。雍州的真武门便是其中的强者,其门主为公羊礼,不仅有着化神后期的修为,更是名动九州的巅峰存在。

  化神修士非以上几家所专有,九州盟的每一个州,皆有如此的高人坐镇。平州盟公良门的门主公良赞,乃是化神初期的修为;阳州百安门的百里川,为化神初期的修为;燕州墨门的墨齐,为化神后期的修为;舒州道齐门的闻道子,为化神后期的修为;戎州天行门的仲孙达,为化神后期的修为……

  以上九大门派的九大高手,同为九州盟的九大长老。

  据《九州仙志》所载,九州的化神修士并非只有这几人。千年之前,神州门与道齐门生出间隙,两家皆有化神高手下落不明,详情不得而知……

  独门小院之中,林一盘膝坐在木榻上,手持玉简,沉思良久。

  对于魔修与鬼修。林一早有耳闻,却未想到会强大如斯。而妖修的炼体术竟然亦可以修至化神,更是出乎所料。那个真武门的公羊礼已是化神后期的高人,其一身的修为定是惊天动地……

  而自己的《升龙诀》,始终被人认作是妖修的炼体术。或许,这二者有相仿之处。改日还须向老龙讨教……

  《九州仙志》中不仅道出了九州盟的大致情形,还载录了一段有关九州由来的轶闻……大道崩坏,仙域沦丧,这才有了天翻地覆三生劫,一朝生死落九州……等等,这最后一段话倒像是句谶

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