犯罪现场遗失受害者的部分人体组织，这种情况很少，但也不是没有。

　　倘若你真的中标了，那么恭喜你，你可能遇见了一个百年不遇的“收集者”。

　　一般而言，这种犯罪嫌疑人拿走死者部分人体组织的行为，可以等用于收集另类的“战利品”：他们把这些战利品当做了自己胜利的象征，以便看到这些物品回味那场犯罪时，脑子里充斥着另类的喜悦和满足。

　　但对于这些多是暴力犯罪者的收集癖们来说，战利品一般是有些特殊涵义的特定部位——为了方便储存和掩藏，这些部位一定是小巧且体积不大的。

　　整条腿都失踪了太罕见了。

　　周先向前就怀疑，嫌疑人故布疑阵，存在两个较大的可能性。

　　一，尽管知道这样做漏洞百出，但他还是不得不这样做，因为作为一个狼神的狂信徒，他在祭奠自己的信仰时不得不保持这样的仪式感。

　　从他自制相应的工具，可以看出他的态度是如此虔诚，所以周先才由此推定了集团作案的可能性。

　　他认为，将军坟这个现场虽然是单人只身作案，但并不排除它就是个孤案，不管是十几年前的那一系列案子的延续，还是新的模仿犯罪，这个现场似乎和十几年前的案子隐隐有些联系。

　　草蛇灰线，具体的是什么，周先暂时并清楚。

　　二，嫌疑人故意弄了这么大一通把戏，目的是为了掩饰自己的真正杀人目的，也就是那条突兀的从现场消失了的人腿。

　　花里花哨的狼图腾崇拜，现场故意搞得乱七八糟的，就是为了让警方把所有的注意力吸引到那枚狗头吊坠上去，从而放过人腿这条相应的线索。

　　当然，这两条刑侦方向就是基于将军坟现场的推理，周先只能保证它们是最接近于事实的，但万万不能说它们就是事实。

　　作家最强大的武器就是自己天马行空的想象力，但仅仅只是一处现场的发现，还不能支持周先把这个案子的所有案情捋清。

　　用周先的话说，就是有用的线索太少，具体的事实无法确定。

　　所以，这才有了和郎志宇接触后的新的一幕——

　　周先和此人的接触并不算短暂，甚至在唇枪舌剑，你来我往好几波交锋后，周先发现了这个年轻人身上十分矛盾的一点。

　　从结果上看，他被自己的经纪公司忽悠瘸了，整个人被卖了还傻乎乎地在提对方数钱。

　　但从现实的对话来看，这个人是一个有着自己鲜明的心里想法，且人格很独立的年轻人，他有很强的执行力，不应该会被人轻易的骗到。

　　所以，周先笃定，郎志宇背后有着一个神秘的意志，他的所有行动似乎都不是自己的决定。

　　或者说，他有自己的想法，但他还是决定帮助这个人。

　　哪怕他已经知道对方的目的并不单纯，所谓的抓蛐蛐不过是另类的

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