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　　青帝灵威仰。

　　对了，是郑玄的《礼记正义》，自己是在五帝的条目下见过这个名字，东方、春天、木德的至高天帝——青帝·灵威仰。

　　作为震旦最古老的神明体系之一，“五帝”甚至衍化出了不同版本。最通行的版本应该是司马迁记载的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，亦或者是吕不韦记录的太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼——前者纯粹以历史为根基，后者则是与祭祀相配。

　　至于郑玄为儒教所创作的五帝名讳，则是灵威仰、白招矩、赤飚怒、叶光纪、含枢纽——因为创作意味和中二气息太浓，白清炎看了一次后虽然留下了印象，但毕竟没什么实际价值，很快就将其丢到了脑后。

　　那么，她真的就是东方的天帝灵威仰？还是说只是一个名字而已？

　　在第一次见面的时候，姐姐曾经说过，这个名字是有个朋友送给她的。那么这个朋友会是郑玄吗？虽说郑玄是东汉末年的人，与刘备、公孙瓒的老师卢植算得上师兄弟关系。可是既然姐姐能活一百年、四百年……那么再活到一千八百年甚至更长又有什么好奇怪的呢？

　　白清炎又在纸上画了一条长长的线，在中间画了道横线，旁边写上了“灵威仰”三个字。不管怎么说，姐姐的年龄是比她得到这个名字还要大的。现在问题在于，世界上到底有没有神？姐姐是作为神被加上了“灵威仰”这个尊号，还是作为人得到了“灵威仰”这个名字？

　　算了，这不重要。姐姐讲述天命被发现的过程是完完全全以“人”的视角出发的，换句话说，在她本人的认知中，天命和“神”本事的存在毫无关联。自己也曾经提问并且得到过答案，神仙妖怪都可以成为天命，一切都只是传说的力量。

　　现在问题的关键在于，一个保守估计活了四百岁以上的人，直到将近一百年前都还在活动，可是为什么又突然回到了桃花源？虽然她有很多一百年前的前沿知识，但还是明显与时代脱节，这一百年里又发生了什么事呢？

　　白清炎本能地站起身，朝客厅走去，快走了两步后才慢慢停了下来。这种问题应该属于隐私的范畴，自己主动问出口似乎不大合适。倘若她想说的话，大概之前就主动说了吧？

　　可是都已经走了这几步了……白清炎有些不甘心的将头探出房门，朝客厅看去：灵威仰还躺在沙发上面，正聚精会神的看着……农业节目？

　　还以为她会对科教频道更感兴趣呢……

　　不过她喜欢就好，这么想着，白清炎又回到了书桌前。

　　想不出其他功能就算了，自己要忙的事还挺多的：包括校服在内的衣服都需要重买，证件也全部都要补办——明天还得去学校教务处开具证明；食材也需要买——这个是目前最急需的；课本

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