1)第五十一章合适的位置_帝国从来没有神圣的
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  那些信仰天主教的波兰贵圌族看了之后倒是没有什么意思——同时也有一些带着试一试的心情,在北欧教团洗礼下,皈依了天主教信仰的,原本是游牧异端的家伙。这些家伙在看到这份报告之后觉得挺兴奋,并且很感兴趣。

  虽然说与库曼人作战,也是一种获取荣耀和战利品的方式。但是怎么比的上加入十字军。之后劫掠异教徒?更不用提传说中的耶路撒冷。流着奶和蜜的上帝应许之地。想一想,当年十字军打下耶路撒冷之后可以建号封王。那么现在耶路撒冷完蛋了。欧陆重新派出了十字军。那么,这是不是代表着我们去了之后,也可以好像那样,获取属于自己的领地,成为开国之君?

  想到这里,一些贵圌族们的呼吸便重浊了起来。恨不得立即带着军队过去,和异教徒厮杀一场,将金子——我是说圣地,抢回来。

  而同时,那些信仰着东正教的罗斯贵圌族们也考量了一下。之前埃吉尔不显山不露水。罗斯贵圌族们壮这胆子问他,归顺了他是不是要转宗天主教。之后埃吉尔就反问:你信仰的是上帝吗?罗斯贵圌族们回答:当然是啊。于是埃吉尔就说:信仰上帝就没问题了啊。

  当时觉得很舒服。但是现在看看,这样的情况表示了什么呢?自己的君王毕竟和自己的信仰不一样啊。这无论如何不能说是一个令人喜悦的事情。

  罗斯贵圌族们互相看了看。都能从各自的眼神中看出这样的不妥当出来。虽然说如今的诺曼皇帝实行的是宗教宽容政策。但是谁知到今后的诺曼皇帝(很有可能是女皇?)会是什么样子的。

  “如果陛下能够皈依东正教的话……”

  虽然没有说话,但是大家都能够明白自己,以及其他罗斯贵圌族们眼中透露出的含义。

  “又或者,我们主动皈依天主教?”

  有一些个不怕死后下地狱,就怕生前活受罪的家伙打起了这样的主意。

  不过,不管怎么说,贵圌族们最终仍旧接受了埃吉尔这样的解释。天主教徒们自不待言。而东正教徒们也一样——耶路撒冷乃是基督殉道之地。这可是不分教派的。

  于是埃吉尔当机立断,命令贵圌族们迅速返回领地,整编军队,之后聚拢到克拉科夫。然后再南下克里米亚——在那里,诺曼帝国已经租借了藩属国扎波罗热汗国的一处港口城市赫尔松。在那里建立了庞大的港口基地以及要塞群。同时黑海舰队也在积极筹备建设中——再加上与东罗马帝国之间的盟约。如果情况允许的话还可以暂借一部分的东罗马黑海舰队船只。再加上从北欧波罗的海分舰队调遣过来的舰队。这样就够了。

  “那么陛下您会参与此次十字军吗?”一个波兰贵圌族这样询问。

  “当然,”埃吉尔信誓旦旦的回答:“

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